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教学工作简报 2014年5月 第39期
 
                                                         
总结与回顾
教务处总体工作
1.5月5日,为全体教师下发市教育局阅读推进月活动推荐书目。
2.5月6日,完成走群众路线实践活动中教学工作的意见反馈,统计各备课组的教学用书需求,并将购买书籍下发给各备课组。
3.5月13日,教务处对所属部门进行固定资产清查。
4.5月14日—5月15日,为开拓我校学生视野,丰富校园文化生活,为打造以“灵动教育”为核心的特色学校,我校邀请了中国科学技术大学特任教授、博士生导师薛向辉教授和西北工业大学动力与能源学院航空动力系航空专家邓明教授分别为我校学生做了题为《太阳风暴与空间天气》和《现代航空发动机》的科普讲座。
5.5月15日,鄂校长带领教务处、学生处、办公室有关人员学习考察特色高中沈阳二十中的“悟道教育”。
6.5月16日,汇总我校中层以上领导干部对创建“创建丹东二中灵动教育”特色学校的意见,整理关于“创建丹东二中灵动教育”的申报材料,并上报到教育局。
7. 5月18日,我校高二11班邓慧妍、郑世明,高二9班鲍音彤同学代表我校参加了第十一届辽宁省青少年机器人大赛,并荣获第十一届辽宁省青少年机器人竞赛高中组一等奖(金奖)。
8. 5月21——5月23日,杨桂玲、李国梁、薛莲三位教师参加了丹东市“十二五”第六批中小学骨干教师候选人培训会。
9.5月23日,我校顺利通过丹东市普通高中学业水平考试考查科目的验收。
10.5月23日,汇总我校5月份五项教育教学改革项目材料,并上报教育局。
11.5月26日,教务处人员到教师进修学院完成全校教职工的继续教育学分证认定工作。
12.5月27日,在我校实验楼进行了初中升高中自主招生笔试,来自丹东市23所初中的138名初三学生参加了本次考试,本次考试设置了五个考场,四个考试科目:语文、数学、物理、化学。
13.五月份外出培训教师名单
时间 名称 组织单位 地点 人员
5月9日 心理教师培训会 学院师训处 丹东市五龙背龙元宾馆 鲍惠敏、马越
5月12日 物理学科教研活动 鞍山一中 鞍山一中 宋黎锋、刘士勇、毕晓丹、
栾明艳、武中健、梁敏
5月26日 高中地理教师试题命制及微课设计活动培训会 学院高中部 教师进修学院 全体地理教师
5月28日 政治教师课堂观察及原创试题命制培训会 学院高中部 教师进修学院 全体政治教师
 
高一年级部
1.5月7日,进行期中测试,测试后及时召开成绩分析会和家长会,总结考试成绩和教育教学工作,明确下一阶段教育教学目标,并向家长提出若干建议。
2.5月13日,英语书法大赛、年级部英语朗读比赛。郑晓飞老师组织外语组全体教师参加命题、批卷、评比。年级部对获奖学生颁发证书。
3.5月15日,西北工业大学动力与能源学院航空动力系航空专家邓明教授为高一年级学生做了题为《现代航空发动机》的科普讲座。
4.5月17日,准备各学科单元检测题,布置6月份单元检测考务工作。
5.5月20日,化学方程式大赛。王栋祖组织化学组全体教师进行命题、批卷、评比。年级部对获奖学生颁发证书。
6.5月21日,完成各备课组认真交流教育教学经验及听取意见工作。
7.5月24日,工作三年以内14名青年教师交流会。
 
高二年级部
1.5月12日,召开期中考试总结会,对考情、教情和学情进行了分析和总结。
2.5月13日,召开高二支部党员大会,布置党的群众路线教育实践活动工作。
3.5月14日,部分同学聆听了中国科学技术大学的薛向辉教授所做的《太阳风暴与空气天气》的科普讲座,同学们感到受益匪浅,进一步激发了同学们热爱科学,崇尚科学的浓厚兴趣。
4.5月13日-----5月19日,各班班主任结合期中考试成绩以及本班的实际情况,精心准备,开好班科任联系会,定准目标,逐项落实。
5.5月21日,召开考查科目的备课组组长及实验员会议,再次落实和检查高二学生学业水平考试考查科目的复习和准备情况。
6.5月28日,教育局来校检查和考核高二学生学业水平考试的考查科目。
7.5月30日,统计高二学业水平考试的成绩,全学年参加会考报名的共有1189人(其中三人因病办理休降手续而没有参加考试),除两人次(一人次信息技术、一人次生物),其他全部通过。
 
高三年级部
1.5月2日,召开班主任会议,要求教师做好考前辅导,学习状态调整等工作。
2.5月6日-7日,进行丹东地区第二次模拟考试。
3.5月8日,召开全体教师大会,对自由复习阶段的工作进行部署和动员,鄂校长到会并讲话。
4.5月8日,高三党支部召开党员大会,对走基层群众路线工作进了部署。
5.5月11日,召开班主任会,对自由复习阶段提出相关要求。
6.5月11日,对全体学生进行自由复习阶段指导。5月12日——5月24日进入自由复习阶段。
7.5月25日,召开高三班主任会议,指导班主任对学生进行心理调整、学习方法指导,对安全、作息等做出要求。
 
六月份 计划与实施
1.6月初,高一年级进行单元测试与成绩分析会。
2.6月中旬,高一年级进行14名青年教师汇报课。
3.6月中旬,高二年级进行一轮复习动员会。
3.6月末,高一、高二年级进行各科综合检测,备战期末市统考。
4.6月末,高一、高二年级召开综合测试总结会。
5.组织青年教师汇报课。
6.准备2013——2014年度教育教学年会。
7.准备迎接上级部门“创百强”检查。
 
 
教学与反思              
没有大楼可以 ,没有大师可以,但不能没有大爱
——夸美纽斯《大教学论》读后感
 
  我很赞同教师要终身学习,所以无论工作多么忙,总要挤出时间用来看书,当然学习是多方面的,看书是其中很重要的方面。利用假期时间我认真学习了《课堂教学艺术》,感触颇多。
  夸美纽斯(1592——1670)是17世纪捷克的伟大爱国者、教育改革家和教育理论家。在欧洲封建主义和资本主义交替的历史时期,他继承了文艺复兴以来人文主义教育思想的成果,总结了自己四十余年丰富的教育事件经验,系统地论述了教育的理论和实际问题。他的代表作《大教学论》的问世,标志着教育学成为独立的教育学科。有人说夸美纽斯的时代已经过去,他的思想理论已经过时。但是也许从时间的角度看, 作为一位伟大的教育学家,他所留给我们的已经不仅仅是一部著作,一段理论,而更多的是蕴含其中的一种精神,一种思维,一种有关教育的信仰,这种精神思维将给我们无尽的启迪,穿越时代而永恒。我始终相信,每次读夸美纽斯的《大教学论》的时候,你都会有不同的收获。
  《大教学论》是西方第一部系统论述教育、教学问题的著作。读书主要目的是要“探索并找到一种教学方法,这种教学方法是一种可以使教师教的少而学生学的多的方法”。它具有普遍教育学的性质。
  《大教学论》基本上形成了一套完整的教学理论,并且对教育的各个方面进行了深切而睿智的剖析。他认为,现世的人生严格讲并不是人生,而是永生的序幕,世间的生活只是永生的一种预备,其目的是使灵魂利用身体作中介,去为未来的,生活预备各种有用的事情。人的终极目标是与上帝共享永恒的幸福,为此,人在有形的造物之中要成为:理性的动物,一切造物的主宰和造物主的形象与爱物。人生成就要:熟悉万物,具有管束万物与自己的能力;使自己与万物均归于万有之源的上帝。人类的一切优点都完全表现在博学、德行和虔信这三种品质中,这是今生与来生的基础,是我们生活的要点。夸美纽斯在《大教学论》中所论述的思想,虽然有一定的时代局限性,但当我们用历史的眼光去看问题是,会发现他给我们的启迪是无限的。它广泛深入地探讨了教育工作的各种问题,总结了历史和当时的教育教学经验,提出了许多宝贵的见解,是西方近代最早的有系统的教育学著作,它为近代教育学的建立打下了基础。
  关于人:人是造物中最崇高、最完善、最美好的。人的终极目标在今生之外。 今生只是永生的预备。永生的预备有三个阶段:知道自己,管束自己,使自己皈依上帝。
  夸美纽斯认为人既是上帝“最崇高、最完善、最美好”的创造物,人就应该成为理性的动物,要主宰万物,并利用万物来过好现世生活。夸美纽斯高度评价教育的作用。首先,他把教育看做改造社会、建设国家的手段。他说:假如男女青年都“毫无例外地、全部迅速地、愉快地、彻底地懂得科学,纯于德行,习于虔敬”,社会就“可以减少黑暗、烦恼、倾轧,增加光明、整饬、和平与宁静” 。他详细地讨论了合理的教育和人才培养与经济建设、国防建设的关系问题,劝告人们在青年的教育方面“不可吝啬费用”。其次,夸美纽斯高度评价教育对人的发展的作用。在他看来,人的天赋发展的如何,关键在于教育。博学、德行和虔信这三种品质是自然存在我们身上的,并且是要通过教育去取得的。只要接受合理的教育,任何人的智力都能够得到发展。他得出结论说:“假如要形成一个人,就必须由教育去形成。”“只有受过恰当教育之后,人才能成为一个人 。”尽管夸美纽斯过分夸大了教育的作用,但是他这种对儿童发展的可能性和教育在人的发展中的作用的高度信心,是和他的进步的儿童观与要求提高人的地位的人道主义思想直接联系的,具有历史的进步意义。假如要形成一个人,就必须由教育去形成。有人说,人是一个“可教的动物”,这是一个不坏的定义。实际上,只有受过恰当教育之后,人才能成为一个人。柏拉图“人若受过真正的教育,他就是个最温良、最神圣的生物;但是他若没有受过教育,或者受了错误的教育,他就是一个世间最难驾驭的家伙。我们由此可以知道,凡是生而为人的人都有受教育的必要,因为他们既然是人,他们就不应当成为无理性的兽类,不应当变成死板的木头。
  关于教学论的宗旨:我们敢于应许一种“大教学论”,就是一种把一切事物教给一切人们的全部艺术,这是一种教起来准有把握,因而准有结果的艺术;并且它又是一种教起来使人感到愉快的艺术,就是说,它不会使教员感到烦恼,或使学生感到厌恶,它能使教员和学生全都得到最大的快乐;此外,它又是一种教得彻底、不肤浅、不铺张,却能使人获得真实的知识、高尚的行谊和最深刻的虔信的艺术。
  关于教学论:他指出教学论是指教学的艺术。
  关于教学艺术:描绘艺术中的艺术是一件繁难的工作,需要非凡的批判;不独需要一个人的批判,而且需要许多人的批判;因为没有一个人的眼光能够如此敏锐,使任何问题的大部分不致逃脱他的源 。
    夸美纽斯在《大教学论》中提到:“备好工具、材料和模型以后,我们还需要三件事情,才能学会一种艺术——材料的正确利用;熟练的指导;经常实践。就是说,学生应当受到教导,知道在什么时候去利用他的材料,怎样去利用;他在利用材料的时候应当得到帮助,一面发生错误,如果发生了错误也可以改正;他不应当在发生错误和被改正错误的时候就停止,要到能够正确地、迅速地工作的时候才可以停止。”课外阅读是为了积累语言,模仿创作,以及写意抒情。因此要指导学生比较各种表达效果,让学生了解多种写法,为学生设置多个创作题案,引起学生的反思,掌握作文的技巧。促使学生从浑沌的被动的思维境界到达一个比较清晰、主动的思维境界,消除他们对作文的惯怕心理及各种压抑、凝滞状态,为他们本来较为闭塞的写作思维吹进一丝凉风,豁然开智,轻松地进入写作佳境。在指导创作实践的时候,要由浅入深,由粗而精,重在创作的的兴趣,而勿重创作的技巧或成果。读后感,读是基础,感是关键,要在潜心读书的基础上,通过联想,把自己的阅读所感写下来,或是根基阅读材料提供的事实,评价其好与坏、真与伪、善与恶、美与丑等,总之要尊重学生的阅读个性,不可要求过高,影响学生课外阅读的兴趣,甚至使学生视课外阅读为畏途。
  当你读完《大教学论》的时候,有时候觉得不像是谈论教育问题,倒是一个宗教人生问题。我敬佩夸美纽斯有教育的理想,作为一名基督教徒,对于教育有这样的一种美好的期望,佩服!对于人的教育要有道德、信仰、学问。个人认为这是一个人的立身之本。夸美纽斯特别重视人的品德对于人的重要意义。他说:“凡是在知识上有进展而在道德上没有进展的人,就不是进步而是退步。”由此可见,德育在学校教育中具有重要作用。其实就今天而言加强德育教育是非常重要的。我认同夸美纽斯的观点要实施德育教育教师必须以身立德,让学生从教师的身上受到人性光辉的照耀,这一点和《给教师的一百条建议》中所论述的观点是相同的。努力的将人性中善的一面照耀学生,而不因为自己的“忙”,只有惩罚和训斥,训斥更多的产生的是对抗。要实施终生受益的教育,而不是在高中这个流水加工线上制造“产品”。这个“终身受益”也应该含有教师本身终身受益的教学技能,我们要作为一名专业的教育技术人员,而不是熟练的生产工人,要坚守我们工作中的智慧成分,而不要只是汗水的挥洒,身心的损伤和衰竭。在高中教育阶段对学生进行信仰的教育也应该是我们学校教育责无旁贷的责任。但是在今天似乎很少有人问津这样的一个话题,或者很少有人深度的关注这样的一个问题。没有信仰的教育和民族真的是十分可怕的,爱国不应该等到我们的国亡的时候才去进行,而正是在这样的和平时期,在这样的安乐之中。民族是我们的每一个人生存的寄托。在现在国家的高度发展中,其实人的信仰问题变得比较现实,而缺乏了理想,甚至是多元化的,那么在现在的教育要继续的做好学生的信仰教育的确是需要创造性的工作的,但我认为这肯定是有意义的!所以说一个学校可以没有大楼,但不可以没有大爱。教育教学是需要在自然的状况下完成。就是我们中国的“润物细无声”的教育,这样的教育对于人的才是最终有益的。学生的记忆应该是以理解为基础的。学习的内容应该能够和实际的生活联系,有助于解决实际的问题。重视调动学生学习的“内力”,教育中榜样比训斥重要,任何人都是可以通过教育改良的。
最后以夸美纽斯的一句话共勉:“一切科学必须采用同样的教学方法,一切艺术必须采用同样的教学方法,一切语言也必须用同样的教学方法。”
 
 
 作者:单岩(物理组)